Donnerstag, 19.03.2026 | 19:00 Uhr | 🌈 Regenbogen Cafè ☕️Lausitzer Straße 22a, 10999 Berlin
Anreise: M29 Ohlauer Straße | U1, U3, U8 Kottbusser Tor | U8 Schönleinstraße
📣 Aufruf: https://www.instagram.com/p/DVyoNuljEV5/ – @rbf_xberg
#b1903 #MakePunkNotWar
Keine Atempause, Geschichte wird gemacht!
Die in Geschichtsbüchern kristallisierte Geschichte ist die Geschichte der Herrschenden über ihre Herrschaft.
Es gibt aber noch die andere Geschichte. Die Geschichte einer Bewegung, die sich gegen diese Herrschaft auflehnt und sich Autonom organisiert.
Hausbesetzungen, antifaschistische und antimilitaristische Aktionen, Widerstand gegen die atomare Verseuchung von Lebensräumen, Gegenentwürfe gegen die neoliberale Zurichtung der Welt oder spontane Wutausbrüche gegen himmelschreiende Ungerechtigkeit sind Ereignisse, von denen diese Geschichte erzählt.
Erzählen wird sie einer, der gerne dabei gewesen wäre. Der gerne auch dabei war und ist. Der sich seine Autonomie gegenüber der Geschichte der Herrschenden bewahrt hat und deshalb aus dem Blickwinkel der ersten Person die Geschichte der Autonomen erzählt. Weil sie auch die seine ist.
https://punknotwar.noblogs.org | chaos.social/@PunkNotWar
📖 The Last Autonomist in Berlin – A Clown’s Perspective 📖
Thursday, 19.03.2026 | 7.00 pm | 🌈 Regenbogen Cafè ☕️ Lausitzer Straße 22a, 10999 Berlin
Arrival: M29 Ohlauer Straße | U1, U3, U8 Kottbusser Tor | U8 Schönleinstraße
📣 Call to action: https://www.instagram.com/p/DVyoNuljEV5/ – @rbf_xberg
#b1903 #MakePunkNotWar
No respite – history is being made!
The history crystallised in history books is the history of the ruling classes about their rule.
But there is another history. The history of a movement that rebels against this rule and organises itself autonomously.
Squatting, anti-fascist and anti-militarist actions, resistance against the nuclear contamination of living spaces, alternative visions against the neoliberal restructuring of the world, or spontaneous outbursts of anger against blatant injustice are events that this history recounts.
It will be told by someone who would have liked to have been there. Who was, and still is, there. Who has preserved their autonomy in the face of the rulers’ history and therefore tells the story of the autonomists from a first-person perspective. Because it is also their own.
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